الشيخ الحويزي

239

تفسير نور الثقلين

غريبا ، من زاره عارفا بحقه أعطاه الله عز وجل أجر من أنفق من قبل الفتح وقاتل . 49 - في أصول الكافي أحمد بن محمد عن علي بن الحكم عن أبي المغراء عن إسحاق بن عمار عن أبي إبراهيم عليه السلام قال : سألته عن قول الله عز وجل : من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له وله اجر كريم . قال : نزلت في صلة الامام . 50 - وباسناده إلى معاذ صاحب الأكسية قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : إن الله لم يسأل خلقه ما في أيديهم قرضا من حاجة به إلى ذلك ، وما كان لله من حق فإنما هو لوليه . 51 - في كتاب الخصال عن عبد الله بن سنان قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وآله قال الله تعالى : انى أعطيت الدنيا بين عبادي فيضاعفه فمن أقرضني قرضا أعطيته بكل واحدة منهن عشرا إلى سبعمأة ضعف ، وما شئت من ذلك ، الحديث . 52 - عن أبي حمزة عن أبي جعفر عليه السلام قال : إن الله تبارك وتعالى يقول : ابن آدم تطولت عليك بثلاث : سترت عليك ما لو يعلم به أهلك ما واروك ( 1 ) وأوسعت عليك فاستقرضت منك فلم تقدم خيرا الحديث . 53 - في تفسير علي بن إبراهيم قال الصادق عليه السلام : على باب الجنة مكتوب : القرض بثمانية عشر ، والصدقة بعشرة ، وذلك أن القرض لا يكون الا لمحتاج ، والصدقة ربما وقعت في يد غير المحتاج . 54 - في روضة الكافي محمد بن أحمد عن عبد الله بن الصلت عن يونس وعن عبد العزيز بن المهتدى عن رجل عن أبي الحسن الماضي عليه السلام في قوله تعالى : " من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له وله اجر كريم " قال : صلة الامام في دولة الفساق . 55 - في نهج البلاغة واتقوا أموالكم وخذوا من أجسادكم تجودوا بها

--> ( 1 ) وارى الشئ : أخفاه .